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 | 哲人与先知的价值追求本论文集包括：天帝、忠孝、仁义、礼乐、中和五部分内容对儒家哲人与希伯来先知的价值观念进行比较研究。 |
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 | 一个半世纪以来的上海犹太人在当前改革大潮中，我国经济发展迅猛，人民生活水平有较大提高，思想观念随之逐步改变，全国热气腾腾，呈现出一派勃勃生机，举国公认，世界瞩目。 |
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 | 哈尔滨犹太人该书收录了老一代哈尔滨犹太人的口述材料和许多尚未公开的史料档案，代表了国内学界哈尔滨犹太人研究的最高水平；以色列副总理奥尔梅特、以中友协主席考夫曼、国际友人爱泼斯坦等知名人士的回忆文章更是弥足珍贵。 |
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 | 基督教文化评论(8) |
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 | 新兴宗教初探书中对新兴宗教做了简单概述，并分析了社会变迁与新兴宗教的关系，以及新兴宗教的构成因素，社会心理学因素等。相信本书可以为有兴趣的读者提供关于新兴宗教的大致情况，为后来的研究者提供某些视角与切入点，起到某种抛砖引玉的作用。 |
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 | 灵知派经典灵知派经典或称为《拿戈·玛第文集》是指一批在1945至1946年问在尼罗河上游一个名为拿戈·玛第的城镇所发掘出来的古抄本，其中包括灵知主义的抄本和其他抄本，这些著作的年份约为公元4世纪。 |
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 | 宗教经验种种威廉·詹姆斯是19世纪末20世纪初美国最有影响的心理学家和哲学家之一。本书在从心理学角度对种种宗教经验的分析之中，实用主义观念贯穿始终，且思路清晰，洞见迭出，百年之后仍让人警醒。 |
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 | 论宗教大法官的传说本书是杰出的俄国思想家罗赞诺夫对俄国大作家陀思妥耶夫斯基的最后一部长篇小说《卡拉马佐夫兄弟》中的关键一章“宗教大法官”的解读。 |
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 | 文学苦难精神资源二十世纪中国文学为何显得有些“轻飘”？苦难意识和终极之思为何难以寻觅？本书以基督教生存观为对话前提，以中国作家与基督教的关系为引线，反思中国文学灵魂失落与追寻的出路。 |
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 | 月映万川-宗教、社会与人生书中七个方面的内容，在作者的思考中都是同宗教问题联系起来看的。所以，全书标题中的“宗教”一词，反而从这七个小标题之中消失了。然而，读者将会发现，其中还是深藏着作者的“赏月之心”…… |
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 | 基督宗教音乐史本书包括：早期基督教音乐、罗马礼仪与单声部圣咏、中世纪基督教音乐、文艺复兴时期的教会音乐等。内容丰富，值得查阅。 |
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 | 基督教文化评论(11)《基督教文化评论11》包括“东西方神性观比较”、“多数共识即公民宗教？”、“现代东正教神学的地缘学”、“‘基督教、世俗化和现代法律’问题”等论文。 |
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 | 基督教文化评论10 |
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 | 旧约的故事-邮票传述圣经-旧约（中英文对照）2000年12月至2001年4月，新加坡圣经公会与新加坡集邮馆合作，在集邮馆举行了圣经邮票展，并根据不同的主题出版了三本圣经故事邮票选集。 |
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 | 基督教文化评论4《基督教文化评论4》讲述了：系统神学在任何情形下都不指向某段单独的经文，而释经学则在任何情形中都同一篇给定的经文有关，它探究关于这一经文的意义起源 |
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 | 基督教文化评论(5)基督教文化评论5》中说在世界各民族文化的三大层面中，宗教与其物质层面相互影响，与其制度层面相互影响又相互重叠，与其思想层面不仅相互影响相互重叠，而且还在其中处于深层和核心地位。 |
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 | 基督教文化评论(7) |
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 | 基督教文化评论9《基督教文化评论9》收入的文章对基督教及其与社会和经济、政治和法律、道德和习俗、科学和教育、文学和艺术、哲学和各门学术等的关系进行了研究。 |
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 | 基督教文化学刊第6辑.2001该书通过一系列专稿、研究综述，回顾了我国宗教研究某些领域取得的进展，对若干重要分支学科在2001年和2002年的状况作了大致勾画，并收录了这两年中部分参考文献、资料。 |
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 | 教会事工管理 |
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